案例簡(jiǎn)介 Case description
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
現(xiàn)代生活 從心詮釋
從色彩、線條到物件編排,從古典紋理到現(xiàn)代家具,兩極之間的來(lái)回?cái)[盪,成就了「中央公園住宅」一案,亦是玄武設(shè)計(jì)對(duì)於「現(xiàn)代生活」與「?jìng)€(gè)人成就」的再詮釋,當(dāng)設(shè)計(jì)感、實(shí)用機(jī)能與美學(xué)三者並行不悖,當(dāng)各個(gè)成員能在「家」中適得其所、獨(dú)享共樂(lè),如是人生才是真正臻於圓滿、達(dá)於極致。
評(píng)論( 0)
查看更多評(píng)論